Kial Ni Ludas Ludojn, Parto 3
En la dua parto de ĉi tiu serio ni rigardis Krean Esprimon kaj Eskapismon, du signifajn instigantojn de la komuna ludanto. La semajnon antaŭ tio ni traktis Defion kaj Konkurencon. Ĉi-semajne ni rigardas Socialigon kaj provas ligi ĉion kune.
Socia interago estas temo, pri kiu ni ludantoj iomete statikas de niaj ne-ludaj samuloj. Foje tio estas ĉar ili konfuzas malsamajn prioritatojn kun introversio. Volante paroli pri la relativaj meritoj de la Okcidentaj Plagvilandoj kontraŭ Winterspring kiel muelanta loko de post 55 ne vere diferencas de voli paroli pri la forto de la sekundara projekto de Bill, nur tio, ke unu el ili rilatas al iom mallarĝa publiko. (donu al ĝi tempon.) Fojfoje tamen la kritiko meritas. Ni emas esti iom socie mallertaj homoj, parte ĉar la ŝatokupoj, en kiuj ni investas konsiderindan tempon, havas rigidajn regulojn regantajn plej multajn interagojn, igante ilin malbona trejnado por la senpaga realeco de homa diskurso. Por iuj ludantoj, la Socia Interagado trovita en la ludsperto estas ĉefa motivo.
Socia agado en ludado okazas sur multaj niveloj. Je tre malalta nivelo, ludado povas esti plifortigilo por ekzistantaj sociaj grupoj. Pensu pri grupo de amikoj kunvenantaj por ludi tabulludon aŭ iun Duonvivon. La socia agado trovita en modernaj interretaj ludoj povas esti multe pli vasta. MMORPGoj, al kiuj diskuto pri la nuna stato de ludado ŝajnas ĉiam graviti, estas esence grupoj de homoj, kiuj jam dividas iun primaran komunan ligon. La amikecoj formitaj per interreta kunlaboro kaj amika konkurado povas esti unu el la plej grandaj remizoj de tiaj ludoj. Ĉiu, kiu iam maldormis pli malfrue ol ili devus, ĉar ilia gildo bezonis ilin aŭ ĉar iu petis ilin, spertis ĉi tion. Ĉi tiuj interretaj rilatoj estas ne malpli realaj, ne malpli signifaj ol iliaj eksterretaj analogoj. Ili tamen estas malsamaj.
La interago okazanta ene de ludo estas strukturita kaj ofte interretaj ludantoj vidas nur parton unu de la alia. Estas malfacile por grupo formita ĉirkaŭ aparta agado ligi tiel profunde kiel grupo de amikoj, kiu ekzistas nur por subteni unu la alian. Por eviti turniĝi al diatribo ne forgesante viajn verajn amatojn, ni ĉesos sekvi tiun pensĉenon. La grava afero estas, ke iuj ludantoj estas pure socie motivitaj. Tiaj individuoj prosperas interrete, kie aliaj ludantoj povas renkontiĝi kaj interagi. Por ĉi tiuj homoj, ju pli peza estas la socia ero de la ludo, des pli bona. Kurioze, multaj ludoj kun alta grado de socia komplekseco ankaŭ havas grandan kvanton de matematika komplekseco, kiu povas forpeli ludantojn socie motivitajn. En pura formo, ĉi tiu speco de ludanto serĉas sperton, kiu malklarigas la limon inter ludoj kaj babilejo.
defio. Konkurado. Kreo. Eskapu. Socianiĝo. Kvin malsamaj instigiloj, ĉiuj kunmetitaj por konsistigi la instigon de aparta ludanto. Ni povus aldoni pli, certe, sed ĉi tiuj faros nuntempe. Do kien ni iras kun ĉi tio? Mi devas fizike deteni min de desegnado de kvinangula mapo kaj konspirado de individuaj ludantoj pri la kvin motivaj aksoj. Kvankam ĝi aspektus bonorda kaj povus esti interesa temo por esotera rolluda teksto, ĝi ne venigus nin ien ajn.
Pli utila takilo eble estas pensi pri tio, kio instigas nin individue. Scii vin mem kaj kio pelas vin povas helpi vin eltrovi kiajn ludojn vi devas ludi kaj, pli grave, kiuj neniam donos al vi ion ajn krom ĉagreno. Kompreni la motivojn de aliaj povas doni al ni komprenon, kiu pli bone helpos nin rilati. Multaj argumentoj pri tio, kion fari en interretaj ludoj, aperas ĉar la malsamaj partianoj estas motivitaj malsame. Kreivulo kaj Defianto probable ne avidos la samajn agadojn de nokto de kelkarceroj. Nek Eskapisto kaj Konkurencanto eĉ parolos same pri ludo. Unue, ludo eble estas mondo atendanta lian mergadon. Por la alia, ludo estas matrico de nombroj atendantaj esti solvita kaj konkerita. Ni ĉiuj havas iomete de ni kaj se ni povas kompreni, kio pelas nin, ni ambaŭ povas pli bone interagi unu kun la alia kaj pliigi la ĝojon, kiun ni trovas en ludado.